eldia.com.co
El lobo disfrazado de oveja, es la mejor definición que se le puede dar a esta persona, habría que preguntarse cuál es el concepto de “paz” que promulga el Instituto Nobel, porque evidentemente no es la paz para lo pueblos explotados.
Con supremo asombro, pero siendo realistas en la “real política” global, la entrega del Premio Nobel al presidente Obama, es una orientación de para donde va el mundo.
La simple postulación de Obama genera risas y risas, pues como dijo Chomsky: es un blanco que se asoleo un poco mas”, y tiene razón pues sus posturas no son las de un negro segregado.
Cuando se postulo como candidato a la presidencia, los medios lo exaltaron como la reivindicación histórica y la deuda que tiene que pagar el establecimiento ultraderechista y neoconservador de la elite USA al pueblo explotado. Y eso que se afirme si Obama fuera un tradicional negro explotado, pero lo que no se publico es que él era el representante de la segunda bolsa mas grande del mundo, la de chicago, y que declaraba mas dinero anual en impuestos que su ex contrincante a la presidencia Jhon McCain, quien viene de la aristocracia norteamericana.
Risas y mas risas, Obama fue elegido presidente por la buena imagen trabajada por los medios de comunicación que en estrecha vinculación con el establecimiento estadounidense, lo perfilaron como la figura, proveniente del trabajo comunitario, que continuaría afianzando el poder gringo en el mundo, pues su antecesor George Bush que jugo un papel de malo en un primer momento, pero que logro posesionar el concepto de “terrorista” con sus aliados, lanzar la invasión a Irak-Afganistan para dominar territorios y sus recursos energéticos que tanto necesita para su dinámica industrial y posesionar sus bases militares.
Obama, en un segundo momento de la estrategia imperial, seria el presidente bueno que con su carisma y nobles ideales conquistaría el mundo como un vedett. Y vaya si lo ha logrado….
Entre Bush y Obama tan solo se hizo un relevo de asesinos, uno con cara de asesino y el segundo con cara de bondad y justeza.
Pero bueno miremos que ha hecho Obama por la Paz: envió a 40 mil soldados más a Afganistan, mantiene la guerra en Irak, su gobierno esta comprometido en el golpe de estado en Honduras a pesar de que hipócritamente les quito las visas a los golpistas, impulsa los “G” como el G-5, el G-8, el G-20 que son los grupos de países que respaldan el capitalismo salvaje, mantiene el embargo a la población de Cuba, dijo en abril en el encuentro del ALBA en Trinidad a los países que la conforman que para avanzar en buenos términos con su gobierno tenían que “olvidar la historia” de la injerencia macabra que había ocasionado, conserva la cárcel-base de Guantánamo y los 8 buques transatlánticos que son prisiones marítimas con el fin de no someterse a los tratados de Derechos Humanos Internacionales, afianza 7 bases militares en Colombia, sostiene la ocupación a Haití, ataca el desarrollo nuclear de Irán como si los norteamericanos no lo tuvieran con mas de 3000 cabezas nucleares, satélites militares y espías, a pesar de no construir el escudo de misiles en Europa del Este impulsa con mayor presupuesto el desarrollo militar y la industria armamentista, aprobó los dineros de desembolsos del Plan Colombia destinados a intensificar el asesinato y la guerra; y destino mayores dineros a la USAID y La NED que son la CIA pero con proyectos conspirativos de “desarrollo”.
Y súmesele que no ha firmado el protocolo de Kioto para la disminución de los gases tóxicos industriales, de los cuales su país produce el 36%.
Todo esto demuestra el cinismo del Instituto Nobel y la estrategia global del Establecimiento USA que en contubernio mantienen, para seguir maquillando la mascara que nueve meses de su gobierno se le cae a Obama.
La entrega de este premio a Obama, es una bofetada al proceso de Paz en Colombia que muy bien estaba luchando la Senadora Piedad Córdoba con el Intercambio Humanitario, este es un mensaje muy claro para los gobiernos “progresistas” o de izquierda de la región: por la paz nada, por la guerra todo.
Iván Sudaca 

Aseguro Residentes –Calle 13- en la entrega de los premios MTV, también comparó de igual manera a Micheletti, golpista de Honduras, con el cruel dictador chileno Agusto Pinochett.
Uribe Vélez Paramilitar
El cantante de Calle 13, Residente, arremetió contra varios mandatarios el jueves cuando condujo la octava entrega de los premios MTV Latinoamérica en Los Ángeles, donde calificó a Álvaro Uribe de "paramilitar" y a "Micheletti = Pinochet".
"Uribe paramilitar" decía la camiseta que usó para desfilar por la alfombra roja de estos premios. Recordemos que el presidente de Colombia es el narcotraficante numero 82 en la lista del Departamento de Estado norteamericano y del FBI. La gran mayoría de su cúpula de gobierno esta investigada por vínculos con el paramilitarismo, como también más de 70 congresistas de su coalición de gobierno.
Súmesele a esto, que todos los designados como directores del DAS (Departamento Administrativo de Seguridad), -policía secreta-, han sido detenidos por grandes escándalos en los que se incluyen vínculos con los paramilitares, como su ex jefe de campaña para su reelección en la costa Atlántica Felipe Noguera. Este señor era el encargado de pasarle información a los sicarios de los paramilitares de cuáles líderes sociales, activistas, y políticos de izquierda debían asesinar.
Este gobierno fue uno de los dos países, junto con el gobierno de panamá, que le dio un visto bueno al golpe militar en Honduras, al recibir a su canciller golpista y opinar que no veía mal este nuevo gobierno. También apoyo la invasión a Irak.
Varias de las críticas las mostró en leyendas en sus camisetas, sobre la tarima fue enfático contra el gobernador de Puerto Rico Luis Fortuño, que el jueves confrontó un masivo paro general en la isla donde nació esta agrupación juvenil y que esta bajo el dominio de USA. Hoy en día puerto Rico es su colonia.
"Como dijo ayer el gran filósofo argentino Diego Armando Maradona, a toda la gente que no creyó en mí, que me la mame", dijo René Pérez, alias Residente, emulando la polémica conferencia de prensa de Maradona el miércoles luego de la clasificación de Argentina al Mundial Sudáfrica 2010.
Cada vez que el cantante se subió a la tarima se cambió la camiseta con alguna de las frases que le enviaron sus seguidores: "México nunca olvida, 2/oct/68", en alusión a la matanza de estudiantes en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco; "Micheletti = Pinochet" y "Mercedes Sosa sonará x100pre".
Al presidente mexicano Felipe Calderón le pidió acciones desde la tarima: "La gente no quiere campos de golf, ni aeropuertos, la gente quiere alimentos. Que el presidente se ponga a trabajar, ¡viva México cabrones!", gritó.
Las palabras más duras las reservó no obstante para el gobernador de Puerto Rico, Furtuño, que ordenó el despido de 17.000 empleados públicos para reducir un déficit fiscal que alcanza los 3.200 millones de dólares, en momentos que el índice de desempleo alcanza al 16% de la población activa.
"América Latina no está completa sin Puerto Rico y Puerto Rico no es libre. Hoy 15 de octubre los puertorriqueños marcharon contra el desempleo, porque el gobernador de Puerto Rico los dejó sin trabajo y el gobernador de Puerto Rico es un hijo de la gran puta. Yo lo puedo decir porque sé y porque tengo influencia. Hoy los puertorriqueños estamos de pie", dijo en una de las conducciones de estos premios que será inolvidable para ese canal
Por qué ganó Gustavo Petro. Cronología de crisis de la izquierda democrática
Las elecciones internas del Polo Democrático dieron como ganador a la figura que desde mucho antes se venía configurando como la favorita de la derecha, para ello se trazó todo un plan, que se suma a los errores de la misma izquierda.
Las cosas tienen que ser nombradas por su nombre, y para el caso de la consulta interna del Polo Democrático la verdad tiene que ser dicha: gano el candidato proclive a la derecha, el senador Gustavo Petro.
Se podría afirmar que la militancia del Polo Democrático esperaba que el ganador fuera Carlos Gaviria, quien demuestra mayor claridad en sus tesis sobre lo que podría ser el empoderamiento de los sectores populares de su historia, hasta ahora negada por el establecimiento colombiano.
Para comprenderlo toquemos unos puntos:
Desde hace varios años se venía calentando la olla para desacreditar una dirección de izquierda que buscará darle surgimiento a un proyecto popular, era evidente, primero, recordamos cuando hace 4 años el senador Gustavo Petro dijo que el problema de Colombia no era el presidente Uribe Vélez si no las Farc (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia), y sin negar las criticas conscientes que se le hacen a esta guerrilla, no se puede confundir Dinamarca con Cundinamarca, pues las Farc como las demás guerrillas (ELN, EPL y otras) nacen como resultados de las políticas oligarcas contra el pueblo colombiano, políticas que han acrecentado la pobreza, el hambre, el desplazamiento y la expropiación por vía violenta en el caso de los paramilitares. Y el gobierno de Uribe y todos los anteriores han sido los continuadores de esa política histórica de la ultra derecha conservadora y asesina.
Segundo, con la elección a la alcaldía de Luis Eduardo Garzón se creo una falsa noción de lo que debe ser el gobierno de la izquierda, él cimentó mas esa desacreditación, pues lucho manejo siempre un discurso pragmático, en donde según él, el problema no es ideológico sino de manejar correctamente los presupuestos, lo que nos evoca la reiterada manifestación del presidente Uribe cuando dice que los tiempos de las ideologías ya terminaron, pero nos preguntamos si lo que hace diariamente no es dar línea…?. Por eso de forma “pragmática” nombra como secretario de gobierno en la alcaldía de Bogotá (como un vicepresidente) a Juan Manuel Ospina del partido conservador y miembro de la SAC (sociedad de Agricultores de Colombia), a esta sociedad se le puede acuñar en gran parte la formación del aparato del estado colombiano, los presidentes en algún momento pertenecieron a esta sociedad, de ahí han salido las Federaciones de ganaderos y arroceros que son parte del paramilitarismo. Pero el punto a resaltar es el nombramiento como segundo al mando de un representante del Status Quo, como si en este país no existieran un gran número de profesionales que desde una mirada distinta no pudieran ayudar en un gobierno de “izquierda” a crear país sin diferencia sociales, ni económicas.
Este mensaje de destacar a la derecha en un gobierno de “izquierda” era premonitorio de lo que iba a pasar.
Este pragmatismo lo afirmaba lucho, cuando decía que las izquierdas del continente debían de ser mas modernas al estilo del presidente de Brasil Lula Da Silva y menos retrogradas como el presidente de Venezuela Hugo Chávez.
Tercero, cada vez más se empezaba a alejar Petro y lucho Garzón de las filas del Polo, al hacer continuos llamados a la disidencia, situación que aprovechaba la derecha para indicar que otra debía ser la “concepción de izquierda”, paralelo a esto se empieza a realizar llamados nacionalista para respaldar al presidente Uribe contra el presidente Chávez, pues se conoce que existe una corriente en Colombia que apoya el socialismo del siglo XIX del presidente venezolano.
Cuarto, la campaña, comenzada mucho antes pero maximizada en estos últimos años, de desprestigio a toda forma de izquierda que se piense a fondo un programa de gobierno, lo que le da más preponderancia a Petro, pues él manifiesta la concertación al estilo de la presidenta Bachelett en Chile, en donde se disfraza de socialismo la continuación del mandato de la dictadura militar y el alejamiento del pensamiento crítico. Aquí se conjuga el actual gobierno en la Alcaldía de Bogotá Samuel Moreno Rojas, que continúo con una pobre política asistencialista emprendida por Garzón, en donde no se desmarca de lo que hizo, y no se tocan las fibras estructurales del establecimiento neo-conservador nacional.
Para ello aprovecharon los publicitas del “buen Uribe” cualquier cosita que decía Chávez, así mataban a dos pájaros de una solo tiro, a la izquierda no vendida y al presidente Bolivariano.
En este cuarto punto cronológico, jugaron un papel importante los medio de des-información, los que están ligados al poder político y económico como Caracol, RCN, El Tiempo y los medios regionales, pues cada vez que Chávez decía algo de la realidad colombiana, ellos lo aprovecharon como una oportunidad para confundir su audiencia, por eso encontramos notas de artículos, vallas en la calle y entrevista llenas de “cizaña” como la efectuada por Vicky Dávila de la FM de RCN, y que fue publicitada como primicia continental y con la cual se hizo evidente su poco conocimiento sobre la problemática regional de esta periodista fans del gobierno.
Y bueno, después de esta arremetida política y mediática, como no pensar de que para la derecha el candidato menos competitivo de Uribe es Petro y que debe ganar la consulta interna del Polo. De esta forma no se requiere asesinar a la izquierda que queda, pues se puede decir erróneamente que el país es tan democrático que hasta la izquierda tiene derecho al juego electoral. Esto es cinismo.
Entonces: desacreditar al movimiento social, confundir sobre el papel real de la izquierda, pragmatismo sobre ideología, llamados a la disidencia interna del Polo, desprestigio en la capacidad de gobernar a los profesionales que tienen un pensamiento crítico y humanista, asistencialismo cojo como única formula de gobierno y una publicidad mediática de fondo contra cualquier forma continental que no este aliada a Uribe y al imperio norteamericano, es lo que ha gestado que el ala mas desprendida del poder popular y proclive a la concertación que no cambia nada, sino que anestesia al enfermo (estructura social, económica y política) como lo es el senador Gustavo Petro, haya ganado la elección del Polo.
Iván Sudaca 
Llegando de los mares del oriente de Chichen Itza, hace ya 517 años, fueron los propios mares y los propios vientos quienes hicieron propicia la llegada del hombre occidental, el europeo.
Los españoles han sido un pueblo a lo largo de su historia sometido en sus almas y tiranizado en sus deseos, en una decadencia y negación por la vida enraizada en su más profundo y radical catolicismo, legando en nuestra historia y en nuestros pueblos estos decadentes sentimientos morales. Este fatal encuentro ha significado para nuestros pueblos indígenas (y significa en el devenir de la historia) nuestra mayor opresión, la cual implica nuestra mayor liberación y la de la madre tierra.
Occidente ha producido nuestras generaciones en los últimos 200 años, tanto en Suramérica, como en Colombia, esto implico para nuestros pueblos abuelos ancestrales la colonización y el proceso de destierro absoluto de sus culturas, primero que todo una colonización desde nuestro plano de inmanencia (nuestras riquezas, nuestro trabajo, nuestro territorio y nuestras circunstancias), luego una colonización absoluta de todo nuestro plano trascendental (nuestros universos simbólicos y míticos, nuestra cultura, nuestra fe, nuestros conocimientos sobre los misterios de la naturaleza, nuestras lenguas, nuestra milenarias ciencias y técnicas ancestrales).
“Nada en exceso”, éste proverbio tradicional de la sabiduría popular y tan antiguo como las mismas pirámides es tan territorialmente griego, como indígena, profesado por los mayores del pueblo Cofán al sur de Colombia.
Este mismo proverbio ha sido olvidado por los hermanos occidentales de sus abuelos los griegos, el hombre europeo se lleno de arrogancia, orgullo y soberbia sobre sus abuelos ancestrales griegos y el legado de su sabiduría.
En América tristemente nuestras últimas generaciones desean europeizarse, llevando en el interior de sus inconcientes un desprecio a sí mismos, a su pueblo y a sus antepasados. Solo la fuerza de la conciencia, del pensamiento, del deseo, del espíritu, de la naturaleza, del cosmos y de nuestra cultura constituye la síntesis de fuerzas de nuestra liberación y de nuestra reconciliación más íntima.
Las y los indígenas andinos y amazónicos constituyen nuestro camino y nuestro devenir, quien sabe si únicamente para nosotros los hermanos de América, pues muchos de nosotros somos vástagos de occidente y de ese modo actuamos opresivamente contra nosotros mismos bajo las profundidades de nuestra conciencia. Esto es un llamado “Urgente de la historia”, pues es nuestra actualidad geopolítica, nuestras circunstancias de trabajo, de hambre, de miseria, desplazamiento, destierro, guerra y de control de las conciencias constituyen la composición de una inmensa maquinaria de destrucción y de aniquilamiento Total de nuestros pueblos indígenas. En realidad no sabemos si para finales de este siglo aun existan.
Occidente ha caído en los excesos, su historia es de excesos, ha excedido las fronteras de la vida, la ha desterrado de su lugar junto a la propia tierra, ha excedido sus modos tecnológicos de colonización y de control intra-atómico sobre la vida; para nosotros los habitantes de estos territorios montañosos de los Andes, rebosadores de vida y de buen comer en nuestros platos, territorio donde abunda la vida y una variedad casi infinita de semillas, plantas, minerales y animales la minga es el proceso político de emaciación y evolución social ante el desmoronamiento de la cultura occidental y las consecuencias que implica para las demás civilizaciones.
La humanidad está en el colapso de su extinción, la escasez de los recursos naturales, alimentarios, energéticos, además de la saturación toxica y destructiva de forma progresiva de todo el medio orgánico inter-continental y acuífero inter-oceánico está produciendo en la tierra y en el sistema solar uno de los cambios mas revolucionados que halla tenido la tierra en los últimos millones de años.
El tiempo para la humanidad ya se agoto, el daño ya está hecho, el cataclismo natural al que nos tenemos que enfrentar es de orden molecular y planetario, sistémico en todos los ordenes cósmicos y orgánicos, geológico y de la vida en general, cuando el eje giratorio de la tierra cambia, todo, absolutamente todo dentro de ella cambia, mediante procesos de desintregacion, descomposición y recomposición.
Los tiempos, la historia, los territorios, los pueblos y los hombres son distintos, gracias a esta diferencia el indígena aún sobreviviente en muchas comunidades regadas toda Suramérica perdura en su relación integral con la Naturaleza, en su conexión elemental y de origen con la Tierra.
Hay toda una ética en el actuar indígena consistente en la relación y articulación de todas las cosas entre sí, de la relación con las fuerzas sagradas, misteriosas, mágicas y hasta lógicas o físicas de y con la naturaleza, en la ética indígena se desdobla una metafísica inmanente sobre la naturaleza, al ser la naturaleza sagrada se eleva esta con el valor absoluto de un ser vivo trascendente a la existencia humana, un valor absoluto en la inmanencia que es propia al interior de todas las cosas, el cual desplaza el valor relativo del mercantilismo del capital que se ha interiorizado en la tierra y en la vida.
Nuestros campesinos y campesinas, abuelos y abuelas, niños y niñas son los únicos que hoy en día aun comprenden esa articulación, esos misterios de la naturaleza y de la vida, aun lo sienten y así bellamente ven todas las cosas, ellos ven en la naturaleza una vida y una sabiduría que existe por si misma, donde las cosas sienten y hasta escuchan.
El universo simbólico del pensamiento objetivo indígena es infinito, tras cada uno de ellos se encierran los misterios y los conocimientos que solo pueden emerger de la naturaleza por un proceso de milenios.
De nuestros pueblos indígenas emerge la liberación, la sabiduría de la inmanencia, de la tierra y la re-evolución no solo de nuestros pueblos indígenas y campesinos andinos oprimidos por occidente, sino para aquellos seres humanos ajenos a nosotros mismos que deseen el devenir y la liberación natural de la vida, de la tierra y de la conciencia humana.
En Colombia estamos empezando a presenciar un acontecimiento, el pensamiento y el fundamento de una cultura, su concepto político como principio del derecho natural de un pueblo y de una comunidad indígena: “los Naza”, en su proceso de resistencia ante la opresión, la explotación y el despilfarre de nuestras riquezas naturales están provocando un encuentro entre los pueblos, un acontecimiento.
Éste encuentro ha de producir el proceso no solo de descolonización de nuestro territorio, de nuestra cultura y de nuestra conciencia, sino que constituye el proceso de evolución social de nuestro pueblo como comunidad política, la “Minga” social indígena es nuestro acto político, es la u-topia o la filosofía política que hemos de comprender, de actuar y de vivir hombres y mujeres en nuestro territorio y en demás territorios del mundo una vez la depresión económica nos lleve a todos a la peor catástrofe social y humanitaria.
La minga social indígena traza el límite de liberación, evolución y transformación no solamente en la historia de nuestros pueblos, sino en nuestra concepción como seres humanos y como personas políticas, de nuestra conciencia y de esa nuestra naturaleza dentro de un equilibrio intra-atómico, cósmico e integral de todas las cosas que nos conectan a unos con otros en un propósito de un nuevo pueblo, de una nueva tierra en reciprocidad, armonía y trabajo común.
Militares atacaron a bala a la multitud Tres manifestantes muertos y muchos heridos







Masacre aeropuerto ejército mata hondureños teleSUR CNN BBC
Momento de la Masacre
En esta nota dejamos cinco videos de distintas fuentes, mostrando la masacre ocurrida en el aeropuerto de Toncontín, en Tegucigalpa, Honduras, el pasado 5 de julio de 2009. Aquel día, miles de personas esperaban el arribo del Presidente Manuel Zelaya al aeropuerto cuando, luego de que algunas treparan la reja del aeropuerto, elementos militares abrieron fuego contra ellas usando sus fusiles.
Creemos que es importante mostrar estos videos dado que miembros del gobierno golpista de Roberto Micheletti han afirmado que las personas que fallecieron el pasado 5 de julio lo hicieron por disparos desde dentro de la manifestación, desconociendo los numerosos disparos que hicieron los militares con fusiles y fuego vivo.
* El primer video es de la BBC y muestra a miles de manifestantes detrás de la cerca del aeropuerto (en el exterior del mismo), y a militares frente a ellos del otro lado justo cuando comienza la represión. Se escuchan los disparos de forma impactante, y la multitud corre aterrorizada. El video de BBC está editado, es decir, noo es material en bruto, por lo que se desconoce qué escenas pudieran haber sido sacadas del mismo.
Medios de derecha hondureños aseguran de forma irresponsable que, en el segundo 0:59, puede apreciarse a una persona con un arma, pero la realidad es que la resolución del video no permite distinguir si el objeto esun arma, un teléfono móvil o una cámara. En el segundo 0:10 también puede apreciarse a un militar apuntando a las personas con lo que pareciera ser una pistola justo en el momento que empieza la represión, pero sería irresponsable de nuestra parte asegurar que eso es un arma de fuego.
* El segundo video, del documentalista Angel Palacios (el mismo de "Puente Llaguno: Claves de una masacre"), fue grabado desde dentro de la multitud de hondureños que apoyan a Zelaya. Muestra el momento de los disparos y las personas corriendo aterrorizadas, hasta que encuentran el cadáver del joven Isis Obed Murillo.
* El tercer video, también de Palacios, muestra grabaciones de francotiradores con fusiles y miras de precisión, instalados en el techo del aeropuerto y apuntando a una multitud, el mismo domingo, antes de la masacre. Si bien no se trata del mismo lugar donde ocurrió la represión, da una idea de las intenciones de los militares al apuntar con este tipo de armamento a civiles desarmados.
* El cuarto video, de ResistenciaHonduras, también registra el momento (desde dentro de la multitud de hondureños) en el que las personas corriendo aterrorizadas tras los disparos.
* El quinto video muestra las declaraciones de la persona que transportó el cuerpo de Murillo, relatando cómo ocurrieron los hechos.

General Rosso José Serrano, ex director de la Policía Nacional, vinculado por Salvatore Mancuso por sus presuntos nexos con paramilitares.
PARAMILITARISMOLa Fiscalía tiene las últimas declaraciones de Salvatore Mancuso en las que señala a 31 militares y policías de alto rango, entre ellos el general (r) Rosso José Serrano, de haber tenido nexos con paramilitares. Aún no ha abierto investigaciones por la denuncia.
Jueves 2 Julio 2009
En su más reciente comparecencia ante Justicia y Paz. el ex jefe paramilitar Salvatore Mancuso sostuvo que varios oficiales de alto mando, entre ellos policías y militares, operaban o prestaban algún tipo de colaboración a las Autodefensas Unidas de Colombia. La Fiscalía deberá decidir si dependiendo de la solidez de las acusaciones, abre investigación formal contra los uniformados en retiro.
Hace un mes, el ex jefe paramilitar había dicho en una de sus versiones libres, desde Washington a donde fue extraditado para enfrentar acusaciones por narcotráfico, que el capítulo de los militares sería más doloroso para el país que el de la parapolítica.
El más notorio de todos es quien fue considerado en su momento el mejor policía del mundo, el general retirado Rosso José Serrano. Mancuso señaló que Serrano, actual embajador de Colombia en Austria, colaboró con las Auc tiempo antes de convertirse en un policía reconocido a nivel mundial por su papel en la lucha contra las drogas en la década de los noventa.
Según lo publicó La SillaVacía.com, el extraditado paramilitar insistió en que el General Rosso José Serrano, a quien se le atribuye haber acabado con el Cartel de Medellín en los años 90, al parecer tuvo relación con el desaparecido jefe paramilitar Carlos Castaño, y que en virtud de esa situación la Policía habría actuado en conjunto con los grupos paramilitares.
El jefe paramilitar aseguró que Serrano facilitó su liberación y la de ‘Jorge 40’ en un episodio que habría ocurrido en La Guajira en 1997.
Serrano desestimó todas las afirmaciones hechas por Mancuso y pidió a la Fiscalía exigirle la revelación de los delitos cometidos directamente por los paramilitares, y dijo que parece una estrategia para desviar la atención de sus propios delitos.
Mancuso señaló además que varios generales colaboraron activamente en varias masacres y operaciones de estos grupos armados. Reiteró sus acusaciones contra el general Rito Alejo del Río, de quien dijo realizó acuerdos con Carlos Castaño, Fredy Rendón Herrera alias 'El Alemán' y con él mismo. También que Del Río participó en por lo menos cuatro acciones conjuntas con los paramilitares.
Rito Alejo del Río se encuentra en la actualidad preso procesado por su presunta complicidad con los paramilitares en violaciones de derechos humanos.
Recientemente en un fallo que sienta un precedente importante para las víctimas de los paramilitares en el Urabá Antioqueño y la complicidad que éstos tuvieron con ciertos oficiales de la Fuerza Pública, la Corte Suprema ordenó reabrir una investigación contra el general retirado Rito Alejo del Río, que fue precluida por el ex fiscal general, Luis Camilo Osorio.
El proceso se refiere a denuncias de que los grupos “paramilitares” en complicidad con miembros de XVII brigada del Ejército, al mando del entonces general Rito Alejo del Río, instalaron retenes ilegales, forzaron a campesinos a abandonar las tierras, secuestraron y dieron muerte a numerosos habitantes de San José de Apartadó, la cuenca del río Cacarica, Dabeiba (Antioquia), Vigía del Fuerte y caseríos cercanos y Pavarandó y veredas vecinas.
Del Río había asumido como comandante de esta brigada el 11 de diciembre de 1995, que tenía control sobre los municipios de Mutatá, Chigorodó, Apartadó, Turbo, Necoclí, San Juan, Arboletes, San Pedro de Urabá, Río Sucio, Ungía y Acandí, todos ellos en la misma región violenta, donde actuaban desde los años ochenta grupos del Eln, Farc, Epl y las Autodefensas Unidas de Córdoba y Urabá
Mancuso también se ratificó en sus señalamientos contra el ex comandante general de las Fuerzas Militares, general Carlos Alberto Ospina, de quien dijo colaboró con los 'paras' en las masacres de La Granja y El Aro en Ituango, en donde fueron asesinados más de 40 personas acusadas de ser paramilitares.
El paramilitar salpicó por primera vez a Ospina el 14 de noviembre del año pasado en una versión libre en la que dijo que el entonces comandante de la IV brigada con sede en Medellín colaboró con los 'paras' en la ejecución de la masacre.
Otros militares sobre los que la Fiscalía debe decidir si abre investigaciones son los generales del Ejército Julio Charris Solano, Iván Ramírez, Martín Orlando Carreño y Alfonso Manosalva, el contralmirante Rodrigo Quiñonez (investigado por la masacre de El Salado Bolívar) y el ex general de la policía Jesús Antonio Gómez Méndez.
La Fiscalía deberá entonces decidir si envía copias de estas declaraciones del paramilitar para ver si hay méritos para abrir investigaciones contra estos oficiales de la Fuerza Pública.
Con estas nuevas evidencias, y ante la última jurisprudencia de la Corte Suprema de Justicia, existe la posibilidad de que en algunos casos, como el del almirante Rodrigo Quiñónez (absuelto por la Fiscalía), puedan reabrirse.
Colombia: Las empresas de la guerra y los Falsos Positivos
por Ricardo Martínez Martínez Saturday, Jun. 27, 2009 at 4:46 AM
www.rebelión.org
Un informe sobre ejecuciones masivas y extrajudiciales en Colombia será elevado al Consejo de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, informó el relator Philip Alston, al tiempo que lo contextualizó en el marco del programa denominado “Seguridad Democrática” que impulsa el Presidente Álvaro Uribe.
Sin señalar una política de exterminio con responsabilidad del Estado, el relator detalló en su informe una macabra acción de destrucción de grupos sociales por parte de militares, ex militares, paramilitares y presuntos mercenarios, quienes deberán ser investigados, procesados y enjuiciados.
Se trata de indagar con jurisdicción internacional al menos los 1250 casos documentados entre los años 2002 y 2008 de los asesinatos sistemáticos de civiles conocidos “falsos positivos” al ser presentados como guerrilleros muertos en combate para mostrar “éxitos” en la guerra contra la insurgencia del país sudamericano.
Después de una década de diversificadas prácticas de terrorismo y crímenes de lesa humanidad que llegaron al paroxismo social, la política contrainsurgente encabezada hoy por el presidente Uribe no sólo lleva entre sus destinatarios a la base social y grupos simpatizantes de organizaciones rebeldes, sino realizar una guerra total contra la población, sobre todo pobre.
Producto de la combinación de tácticas y estrategias de confrontación directa institucional e indirecta clandestina, el Estado colombiano sumó cadáveres y desapariciones aún sin develarse en su totalidad ni mucho menos quienes componen las fuerzas ejecutoras. Los falsos positivos son resultado de una cadena de complicidades y políticas de exterminio que alcanzan a toda la población, esté implicada directa o no en el conflicto armado.
La Organización para los Derechos Humanos (Codhes) asegura que sólo en el año 2002 fueron desplazas 412 553 personas, 4512 asesinatos políticos, 544 masacres con 2447 muertos, 744 desaparecidos y 783 arrestos arbitrarios de civiles. Al llegar al 2008 se triplicaron las cantidades. La población es el blanco de una estrategia global de Terrorismo de Estado.
Tres pilares son los que sostienen esta política: el Plan Colombia que delineó Estados Unidos en 1999 y que se extendió al Plan Andino; la guerra total internacionalizada en la región, territorio rico en recursos naturales y minerales controlada por empresas multinacionales, y la cada vez mayor actividad y protagonismo de las Corporaciones Militares Privadas (CMP).
Poco se sabe de éstas últimas, pero son el componente que abraza las “iniciativas de seguridad”.
En estos últimos diez años, se registra la existencia de al menos 14 compañías de este tipo. Las CMP son el brazo directriz, difuso pero efectivo, que alienta, permite y posiblemente ejecuta las acciones que resultan en falsos positivos, entre otras desquiciadas funciones del terrorismo estatal.
Entre las empresas con jugosos dividendos se encuentra la DynCorp con sede en el aeropuerto El Dorado de Bogotá. Ésta suministra entrenamiento de grupos especiales de reacción inmediata, vende servicios de seguridad y mantiene procesos de reclutamiento de mercenarios para actuar en el teatro de guerra.
Air Scan, por ejemplo, vigila los campos de extracción de Petróleo y oleoductos. Tienes aeroplanos Ceesnas-337 con cámaras de vigilancia de video e infrarrojos. Según fuentes informativas de prensa (Los Angeles Times, 17 de marzo de 2002), la firma realiza tareas de espionaje y sobre vuelos en territorio supuestamente bajo control de las guerrillas.
La Defense System Colombia (DSC), filial de la británica Defense System Ltd (DSL) se dedica a la vigilancia de oleoductos de la British Petroleum.
Amnistía Internacional denunció que DSC compró material militar para la XIV Brigada del Ejército colombiano “que tiene un historial atroz de violaciones de los derechos humanos.”
Quien asumió este proyecto de seguridad y “vigilancia energética” fue Roger Brown, un ex oficial de servicio secreto británico. Adquirió en 1997 armas para el ejército a través de la empresa de seguridad israelí Silver Shadow.
El objeto de venta fue un equipo sofisticado para la guerra antiguerrilla, tecnología de vigilancia y vehículos aéreos no tripulados para la inspección. Se entrenaron unidades policiales y del ejército en tácticas de contrainsurgencia, contención social y guerra psicológica.
Las empresas del terror llegaron silenciosas, pero efectivas para ofertar la muerte y convertirla en aparentes triunfos.
Somos Sudacas
- Somos Sudacas
- Es un Colectivo de comunicación popular y alternativa que surgió en junio de 2001. Nuestro programa fue transmitido ininterrumpidamente hasta el 28 de octubre de 2004 cuando fue cerrado INRRAVISIÓN por el gobierno nacional. Anteriormente la palabra “sudaca” se utilizaba para nombrar a los sudamericanos que se encontraban exiliados en Europa, producto de las dictaduras militares en el cono sur espacialmente. Un término despectivo que también encierra la estigmatización contra los latinoamericanos: “sudor y caca”. Estos dos elementos que para muchos son símbolo de “excoria social” para nosotros significan perseverancia, resistencia y desde el punto de vista fisiológico, una necesidad humana que por fea y desagradable que parezca es parte de nuestro cuerpo. Lo que para los estilistas del lenguaje es peyorativo, para nosotros refleja la exclusión que por tantos años ha padecido los pueblos americanos. Esa odisea que aún no termina y que por tanto, si queremos incidir en el cambio social, debemos mirar hacia los “sudacas” que en la cotidianidad enfrentan la segregación étnica, social, cultural, política y económica.
Invasion Yanqui
Somos Sudacas
Pero ese obstáculo no frustró nuestra lucha por la liberación de las mentes y en contra del monopolio de la información. Actualmente, después de siete años de existencia, seguimos trabajando de la mano del arte, la música, las producciones radiofónicas y en especial por medio de la imaginación.
Dentro de las experiencias más recientes, contamos con la realización de talleres de comunicación popular en radio y video durante el 2007 y el apoyo a las luchas sociales en Colombia por medio de la la producción de videos, radioclips, murales, estampado de camisetas, y toda la creatividad que esté a nuestro alcance.
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